2014年新春，馬政府送給台灣人民的第一個禮物，竟然是由教育部長蔣偉寧帶頭違法，強行通過並頒佈「高中課程綱要微調」，不僅會議召開過程黑箱作業，且大幅竄改已有共識之台灣歷史史觀用詞，甚至把台灣原住民十四族納入中國少數民族，以第五十六族高山族稱之。馬政府的政治黑手赤裸裸介入教育，企圖對人民全面洗腦，主導此案的相關人員，已經嚴重失格，必遭人民唾棄！
馬政府對內的好鬥性格，有如本期「台灣囝仔歌」介紹的蟋蟀仔，但他面對中國強權卻一再屈膝承歡，終極目標就是要把台灣拱手讓給中國，把台灣徹底「香港化」！本期介紹當代南非著名女詩人嘉貝巴‧貝德潤和以色列詩人阿米迦，前者是南非黑人且為伊斯蘭教教徒，歷經南非種族隔離政策脅迫和伊斯蘭世界炸彈攻擊；後者的詩則經常在以色列陣亡軍人的下葬儀式中被朗讀。處於兩個敵對立場的詩人，卻個別以詩傳達對戰爭傷痕，期待和平的關懷。
超現實主義早期被台灣某些詩社引進，那些詩人不僅不瞭解普魯東的超現實主義主張，甚至誤解「放任的潛意識」之真意，在台灣興起一股胡亂拼貼風潮，遺毒殘留迄今。本期介紹日本超現實主義詩人瀧口修造詩寫超現實畫派畫家的作品，讀者不妨比較台日兩國自稱超現實主義信徒詩作內涵與風格的差異性。
《台灣現代詩》堂堂邁入第十年，新任理事長賴欣表示「現代」強調有詩味的自由，強調現實而不是晦澀難懂的超現實。更精確的說，《台灣現代詩》強調回歸詩本質，不管任何主張：抒情、寫實、現實、客觀主義、超現實主義、前衛等等，都要真誠對待，絕不接受對詩藝術有所不敬的輕慢放任心態。
（2014/02/13）
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