芸芸眾生，千古一瞬。人生際遇，如浮萍之無定。然詩人之會，或更有殊勝者乎？曰：「存乎一心而已」。世事萬端，紛紛擾擾。人生百態，品類各殊。若能得一二知己，沐同情之秋月，頷不語之春花，則一切盡在不言中矣！
晚秋赴韓，不免感時蕭瑟，平添幾分旅愁。更以心繫家國，惶惶不安。吾心憂疑，焉能強顏歡笑於飲宴，行令酬唱於詩會？際此佳會，吾豈能憂形於色，有負主人之盛情而壞佳會之歡暢？一時頓感惆悵，進退失據。然考之人生，本來苦樂參半。道途輾轉，豈能執著兩端而糾纏不清。范文正公有云：不以物喜；不以己悲。此之謂乎？而詩心未泯，能不深悟莊子之物化逍遙？所謂君子坦蕩蕩，小人常慽慽，於今吾稍得其意矣。韓國此行，雖然短暫，但一景一物，人情風俗，皆深入吾心，無時或忘。自以此行深有所得，特為文以誌之。雖詩意幽微，言語難表，然詩人心有靈犀，固不待文字強為之解也。吾又何愁幽篁獨坐耶！
三十年前曾到韓國拜訪研究所同學許英桓兄兩次。那時承蒙許兄熱情照顧，記憶的是滿滿的友誼。這次旅韓，雖然時間很短，卻深有所感。一方面感到首爾都市建設的現代化，另一方面又看到韓國保有自己優雅的古文化而深受感動。也因此特別觸動了我的思古幽情，騷然發為此文，猶如進入時光隧道，感到和韓國諸君心靈相會。
雖然首爾（以前叫漢城）是韓國首都，也是最國際化的都市，但是街頭路標市招舉目望去幾乎全為韓文。看不到漢字或日文連英文也很少見。可以感受到那種民族自尊的傲骨。同樣曾經淪為大國殖民地的台灣，歷經先烈先賢踏血前進，雖具有同樣的自尊和勇氣，從更為陰暗殘酷的外來政權爭取到自由和民主，但是至今殖民體制餘孽猶在，醬缸文化遺毒深入骨髓而不自知。文壇結構，仍是殖民體制餘緒。國家猶未獨立，文壇也沒有覺醒。我要在此沉痛地說，我們落後韓國多矣！我們要如何從各種偉大的文化傳統中去腐生新，創造屬於自己的現代文化？如何去除殖民醬缸文化洗腦遺毒，改造自己成為思想清明的現代台灣人？這不但是台灣國家獨立的政治和文化課題，也是我們詩人要嚴肅面對的詩的課題。
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