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  莫拉克風災屆滿兩年,由台灣教授協會策劃,陳儀深主訪,於
2011年1月出版《八八水災口述史》,從該書內容可以瞭解救災、
重建、國土規劃,不能單憑一廂情願的政令執行或慈善心,有形
的財產損失終能解決,無形的心靈創傷、文化斷裂則難癒合。從
天災看台灣的政治災難,二次戰後歷經「二二八大屠殺」、「白
色恐怖」、「軍事戒嚴」、「禁說母語」的強權統治,即使解嚴
並實施總統直選,文學界對母語書寫的意見依舊擾攘不休。本期
「詩的啟蒙」希望藉由俄裔法籍藝術家夏卡爾,以及美國多元文
化之複雜性,探討文學、藝術之根本精神,進而回應多語創作之
論爭。
  《台灣現代詩》六年多來,不斷努力開拓現代詩文學視野,繼
葉采青「西洋文藝概念:源流、發展與演變」之後,本期再推出
張惠慈的「新英文文學:詩篇」專欄,讓讀者認識更多來自
不同國家、不同族裔,以英文為主要書寫工具的現代詩作品。
  位新北市三峽、鶯歌交界處的三鶯大橋下,一群遷移至都市工作
的阿美族人自然聚居形成「三鶯部落」。因前任台北縣長周錫瑋
欲強制拆除此處違建,以及馬英九在2008年總統選舉時,到該地
聽取民意脫口說出「我把你們當人看」,一時成為外界矚目焦點
。楊風以〈三鶯部落組曲〉為名,以詩人之眼,詩寫「三鶯部落
」的滄桑、哀痛。他坦承無法預測會寫幾篇詩文,讀者不妨隨著
楊風的詩情繼續「流竄下去吧!」
  誠如詩人陳銘堯說:「因為生命是這樣短暫而縹緲,是這樣獨
一不二而無可替代,以至於這生命裡任何最渺小、最輕盈的東西
,也都會變得意義非凡,且相對沉重。」亦即《台灣現代詩》希
望與你╱妳在創作與閱讀中共同完成「獨一不二」的我。
    (2011/08/07)
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