曾經是「笠詩社」的發起人之一，長期對於台灣現代詩壇發揮高度影響力，享有崇高聲望的前輩詩人陳千武，在今年四月三十日完成他的文學人生旅程，享年九十高壽。他的離去，對於詩壇固然是一種損失，對於中部地區長久以來，不知不覺以他為精神領袖的氛圍，恐怕還是讓不少晚輩感到有所失落。
中部的文壇人士或多或少和陳千武先生都產生一些淵源的最大原因，在於他對於詩與文學的熱衷，不只是關起門來，努力創作與翻譯。他最讓人懷念的特質，在於一生熱衷推展詩與文學，舉凡中部地區的各種藝文活動，他無不盡可能地參與，或以各種形式去加以關懷。
陳千武先生的公務生涯結束以後，中部地區的文學活動，不再像以前那麼活絡。幾次去探望他，開始聽到這位年邁的長輩在抱怨：台中的主政者似乎並不真正關心文學，相關的活動甚至還採用外包的方式，讓外行人來主辦，用意似乎只在消化預算，更不要說對在地藝文人士展現尊重與諮詢的態度了。後來，我接到陳千武先生寄來一張加入「台灣現代詩人協會」的申請書。然而，對於是否加入這個團體，其實我是頗為猶豫的。原因有二：一則在於當時我並不十分確定自己是否真的決定復出；再則，我也和一般人的看法一樣，認為已經有笠詩社的存在，何必再組一個成員幾乎重疊的詩社？他看我遲遲沒有回覆，似乎有些在意，後來還是女兒提醒我：陳伯伯要生氣了！因此不忍拂逆他的一片熱忱。
「台灣現代詩人協會」成立以後，終於順利地在2005年3月25日出版《台灣現代詩》為數僅64頁的創刊號。陳千武先生興奮地在電話中不厭其煩地向我陳述整個過程的始末，並且提出他的想法與作法。他說：妳曾經在台中活動過，所以也要一起來參與。這個推舉吳麗櫻為理事長，蔡秀菊為主編的詩社與詩刊，隱然符合了陳千武先生一生努力推動女性寫詩的宗旨，而在他的奔走之下，女性詩人果真當家作主，正式邁向詩壇之路了。這幾年來經過詩友們一起辛勤耕耘的結果，如今儼然已經茁壯成一棵不容忽視的詩壇之樹。
回想學生時代，我經常接受陳千武先生的教誨，只可惜結婚以後，整理家務時，卻順手把一些詩壇前輩與我通訊的手稿全數銷燬了，其中一大部分還是陳千武先生用信件和我談詩的寶貴內容。當時只想當一個平凡家庭主婦的念頭，如今只能用「可惜」兩個字來形容與懺悔了。唯一還留下的是，陳秀喜女士從嘉義關子嶺的「笠園」寄給我的最後一封邀請函。現在自己的年事也已經不再年輕，懷想這些可敬的前輩，當時是以多大的熱情與愛心來對待晚輩的呀！詩人們應該多一點他們的特質，詩的園地才可以更適合耕種吧？
陳千武先生曾經在《台灣現代詩》的發刊詞上這樣說：「我喜歡透過寫詩與欣賞詩，互相研磨而認清自己出生於這個社會存在的價值，同時發現自己應為這個國家負起的任務，陶冶優美的情操，提昇做人文雅高尚的人格與尊嚴，過著有意義的快樂人生」。又說：「詩文學能夠培養日常思考的習慣性，會自動判斷是非善惡的能力，更能透過詩的思考看到肉眼看不見的事象真諦，事實就是人生生活重要的精神糧食」。他把這個詩刊當作「愛寫詩欣賞詩的人的家」也著意「可以發表自己作業的創作，也有了收藏自己以及同仁同好們的精神結晶的象牙塔寶庫」（2005：1）。我以一片虔敬的心，懷念這位啟發我的導師，相信他必然以詩的精神永遠活著！
( 2012/05/22)
引用書目
陳千武。2005。〈《台灣現代詩》刊 發刊詞〉，《台灣現代詩》，創刊號：1。
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