tai299554926的部落格

 旅行常被視為休閒，頂多是增廣見聞，所謂讀萬卷書不如行千里路。但仔細省思，旅行的衝動似乎是與生俱來。即使是嬰兒，也喜歡離開室內到戶外。小孩子對郊遊、旅行，更是充滿期待。也許有人會認為，那是好奇、愛玩。這樣解釋並無不可，但相信有更深層的意義，如成人的旅遊可能是休閒，也可能是逃離機械似的生活。

    以人類的進化史來看，遠古人類的遷徙應該和現代的旅行有關。一般相信遠古人類的遷徙是為了求生，為生命尋找出口。可是，今日非洲，野牛不也每年成群的大遷徙？那是本能的求生，和已經意識到「我」、在洞穴中石壁畫出自己（如追逐打獵、或自己的手掌）的遠古人類截然不同。因為有我，本能的求生在我的心靈發生變化，人才因此成為人。

  旅行之於文學，可能形成遊記，記錄風土民情，如清領時期的描寫台灣的風土詩，
郁永河的《裨海記遊》，及眾多作者的台灣竹枝詞和土番竹枝詞；或中國詩中常見的山
水詩。至於地誌詩，源於John Denham1642年的詩“Cooper's Hill”。通常歌頌讚
嘆地景（landscape）、人文，強調對土地的感情。

但，旅行之於人不應局限於此。當讀到陳子昂〈登幽州台歌〉「前不見古人，後不見來

者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」；松尾芭蕉的「古池や  蛙とびこむ  水の音」（古池

塘    青蛙跳入  水聲響），「閑さや  岩にしみ入る  蝉の声」（一片静寂  聲聲滲入岩壁  蟬

鳴聲），令人感受並且思考人的存在。這是旅行的意義吧！何況，廣義說來，人生就是

旅程。

備註：松尾芭蕉中文譯詩為筆者自各家翻譯挑選或參考修改。