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2.「2014亞洲現代詩朗誦交流會」台灣代表團,左二起蔡秀菊、賴欣、陳令洋、賴彥長、陳秀枝、陳銘堯(右二)。

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行之於文學,可能形成遊記,記錄風土民情,如清領時期的描寫台灣的風土詩,郁永河的《裨海記遊》及眾多作者台灣竹枝詞和土番竹枝詞;或中國詩中常見的山水詩。至於地誌詩,源於John Denham1642年的詩Cooper's Hill通常歌頌讚嘆地景(landscape)、人文,強調對土地的感情。
但,旅行之於人不應局限於此。當讀到陳子昂〈登幽州台歌〉「前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」;松尾芭蕉的「古池や  蛙とびこむ  水の音」(古池塘  青蛙跳入  水聲響),「閑さや  岩にしみ入る  蝉の声」(一片  聲聲滲入岩壁  蟬鳴聲),令人感受並且思考人的存在。這是旅行的意義吧!何況,廣義說來,人生就是旅程。

          ――陳明克


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記得《台灣現代詩》創刊五週年時,曾寫一篇感言。

    當時我寫道:《台灣現代詩》分解為兩個重點,一為「台灣」,一為「現代」。

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u卷頭語

十週年感言                                         ╱賴  欣

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怎的

那條原本盤旋雲中的飛龍

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是七爺或八爺?

這陣頭

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燕子在黃昏的河流

以利剪之身

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星星不斷地閃動

是誰用力地要

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