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芸芸眾生，千古一瞬。人生際遇，如浮萍之無定。然詩人之會，或更有殊勝者乎？曰：「存乎一心而已」。世事萬端，紛紛擾擾。人生百態，品類各殊。若能得一二知己，沐同情之秋月，頷不語之春花，則一切盡在不言中矣！

    晚秋赴韓，不免感時蕭瑟，平添幾分旅愁。更以心繫家國，惶惶不安。吾心憂疑，焉能強顏歡笑於飲宴，行令酬唱於詩會？際此佳會，吾豈能憂形於色，有負主人之盛情而壞佳會之歡暢？一時頓感惆悵，進退失據。然考之人生，本來苦樂參半。道途輾轉，豈能執著兩端而糾纏不清。范文正公有云：不以物喜；不以己悲。此之謂乎？而詩心未泯，能不深悟莊子之物化逍遙？所謂君子坦蕩蕩，小人常慽慽，於今吾稍得其意矣。韓國此行，雖然短暫，但一景一物，人情風俗，皆深入吾心，無時或忘。自以此行深有所得，特為文以誌之。雖詩意幽微，言語難表，然詩人心有靈犀，固不待文字強為之解也。吾又何愁幽篁獨坐耶！

參加了2014年11月8日「亞細亞詩感想祝祭」，深深感覺「詩的朗讀之必要」。如眾所周知，詩是具有音樂的效果，是以音樂的語言寫成。但目前現代詩的朗讀（美讀）是不太被重視的。記得幾年前在陳千武先生生前，舉辦了幾次東亞詩人交流。有一次我剛好有機會參加聆聽日本女詩人朗讀自己的作品，透過主辦單位努力，有翻譯文件可以參考，但光聽那詩人的聲音表達的感情，就令人動容，當下滿滿的感動；我聽完深受感動，立即寫了一首〈松針織布〉；又在學校邀請陳黎詩人蒞校演講，他提到他在歐洲朗讀他的一首圖像詩〈戰爭〉，用中文朗讀，歐洲人不懂文義，但透過聲音，外國詩人了解詩中具有的意義，對戰爭的描寫，那場面浩大、戰鬥激烈，可以清楚感受，大加讚美；這次我朗讀我寫的〈菅芒花〉，透過金尚浩教授翻譯的韓文，聽到我朗讀的聲音，好幾位韓國詩友在我朗讀完，都報以熱烈的贊同，還特地找我，豎起大拇指鼓勵我。

    現代詩的形勢很多種，例如陳黎的一些實驗性質或視覺形式的作品，像〈雪上足印〉等幾首詩（陳黎有一首描寫花蓮的市容，將商店名稱一行一行擺上，彷彿照相傳真一般）似乎聲音的傳達不太有加分效果，甚至是以視覺的接收為主。

如果人生是由各種因緣和合而成，我和幾位韓國朋友的結緣，稱得上是許多偶然和必然的結合。

　　從2013年第一次承辦「台韓現代詩朗誦交流會」，台灣現代詩人協會與韓國《亞細亞文藝》暨社團法人青的世界簽訂合作協議，每年輪流舉辦現代詩交流活動，第二屆於去年11月8日在韓國首爾的世宗文化會館召開。台灣代表團由賴欣理事長領隊，外加陳銘堯、賴彥長、陳秀枝、陳令洋、蔡秀菊，合計六位詩人與會。

鸚歌鸚歌咧唱歌

咧唱歌  咧唱歌

這首童話詩，利用鸚哥與燕仔的對比，讓小朋友體會生命的價值與意義。被人類豢養的鸚哥，住在精美的金籠仔內，受到主人無微不至的照顧，物質生活豐腴卻不得自由。相對地，燕仔必須撿拾各種築巢材料，用自己的口水和著啣來的泥巴，一層一層裹出巢口向上的土窩。土丸仔厝和金籠仔，有如老舊國民住宅和台北帝寶豪宅的天壤之別。到底什麼樣的人生值得追求？鸚哥被關在金籠仔內看著燕仔笑嘻嘻地四界飛，不由得「號救救閣號救救」地發出悲鳴。難怪台北市長柯文哲在競選期間，選舉經費達到目標後旋即宣布關閉政治獻金帳戶，他說：「金錢像魔戒，一旦戴上就拔不下來。」柯P入主台北市政府，馬郝兩任長達十六年的市政潘朵拉盒子極有可能被一一掀開。柯P一再重申他不是反商，而是反對掠奪人民利益的不良財團。政治人物和財團，只要守本分，正面經營獲取合理利潤，可以像四界飛的燕仔般自由自在。如果選擇成為財富奴隸的鸚哥，被關在慾望的金籠仔內，甚至貪婪到無以自拔，小心有一天金籠仔會變成牢籠。(2015/01/01)

詩意是活的，語言也必須是活的。

2014年11月（單位元）

蕭皢玲2000、璉寶書報社1800、楊秉訓1600