tai299554926的部落格

詩意是活的，語言也必須是活的。

    有人教你寫詩的技巧，我卻只求內心的真誠。所謂詩的靈感發生時是甚麼樣的感覺？我覺得那有點像在摔柔道時，將對手摔倒那一霎那所抓到的著力點那個感覺。

    不管你是用嘲諷或玩世不恭的口吻，或用多麼嚴肅、誇張的語氣，詩意都必須出自內心的真誠。如果不是出自內心的至誠，鬼才相信你的詩。要不是這樣，那就是讀者上當受騙了。搞不好你也被自己內在不自覺的虛假所騙。

    如果有所謂詩語言的技巧，我覺得最重要的莫過於對語言和真實（客體和主體的事實）之間的契合或張力的自覺。嚴格地說，在詩的創作中，每一個字、每一個詞，在每一首詩、每一個情境中，都具有新的意涵，都只能使用一次。就像調色盤上的顏料，特定的顏色只合用在特定的畫中特定的角落或構成。

我們應該敏銳察覺，對思想或事物新的經驗和認知，不被語言的定義所僵化。語言是語言，事物是事物。它們只在你思想或情感上完全契合或得到象徵時，才具有真正的意義和生命。你心中必須保持警覺，如果你的語言一旦僵在你有限的、死的認知時，那麼這個死的語言和你所要捕捉、表達的詩意，絕不可能完全契合。這個語言的敏銳度和心的敏銳度是相同的來源。所以每一個詩意、每一首詩的創作和表達，我們都必須重新尋找新的語言意涵和語言組合，以及新的語言情態和表達方式來重新感受、認知、定義存在和虛幻，描述自己和萬物、情人或仇敵、風景和季候……，每一次的語言都必須和這些千變萬化的情境相符，才算是有效的、真實的語言。

    如果你的心靈能保持這清醒和敏銳的知覺，時時檢驗你的語言的真實性和有效性，這就保障了語言在你心靈中的活化和彈性，也保障了語言不會扭曲你的認知和事實真相，當然也同時保障了你的性靈的真誠。