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現在,台灣詩壇,詩刋林立,新輩詩人眾多,是可喜的現象。但我們是不是有須要坐下來稍做省思。現在的台灣詩人,有在關心台灣的時代背景嗎?有在關心台灣的社會現象嗎?有在表達個人的生活體驗嗎?

    現在詩壇上呈現出來的作品,有那些是讓人讀起來晦澀難懂的?

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39菊香 12F 60.5X50cm紙本膠彩2002 廖大昇.jpg  

 

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有一位台灣畫家以河洛話如此形容台灣與中國畫壇:台灣畫壇看有个無,;中國經濟未發展前為「看有个看有,無」,中國經濟崛起後變成「大大个看有,大大个好」。改成華語依次為「看有的看沒有,看沒有的看有看有的看有,看沒有的看沒有大大的看有,大大的好」。意指台灣畫壇生態,讓人看得懂的寫實畫被認為毫無價值,看不懂的抽象畫就有價值。中國經濟市場尚未對外開放前,看得懂的寫實畫才受肯定,讓人看不懂的抽象畫則無價值可言。但是隨著中國經濟崛起,出現大批高幹富二代、土豪,也跟著興起一股收藏畫作流行風,中國有錢人指定收購的作品是「越容易看懂的寫實畫越好,尺寸越大的越好」。

套用這位畫家的話略加增刪,改成「看有的,看沒有的,看人」,用來形容台灣現代詩壇亦頗貼切,只要名氣夠大,不管寫什麼都是好詩。剛出道的詩人,若想快速擠身名詩人行列,跟對詩派為不二法門;其次,參加各種徵詩比賽,揣摩主辦單位聘請的評審癖性,書寫投起所好的作品,亦不失為捷徑之一。於是乎,詩壇上「公」、「老」不絕於耳,只是如果天天被尊稱「周公」,總覺得有點怪異;而擅於南征北討的詩人,其個人得獎資歷,的確戰果輝煌。

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u卷頭語

  看有看無                                   ╱蔡秀菊

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(一)阿里山日出

 

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正義與邪惡住的地方

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重劃

是為了正義

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你的姿態優美

尤其在湖水之中

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