你敢有聽着咱的歌  唱出艱苦人的苦痛這是咱毋願一世人成做奴隸的心聲╱咱的心振動袂定  若親像勇敢的鼓聲向望有一工活出自由的新性命╱╱請你加入阮的革命  阮毋願閣再驚惶攑頭看着天頂一个世界夢中嘛毋捌聽咱為民主為自由  佮伊拚咱袂孤單你敢有決心付出一切  團結一心做伙行毋管犧牲抑是活命  堅持做人的形影你的血我的汗  沃落佇Formosa詩人醫師吳易澄改寫《悲慘世界》主題曲Do You Hear the People Sing,於83日這一晚在凱道「萬人白T送仲丘」的追思會傳唱,人民對政府的忍耐已經達到極限,革命的戰鼓擂擂作響。

黑箱作業賣台的「服貿協議」、大埔強拆民宅、執意進行鳥籠核四公投、軍中集體虐殺洪仲丘案無主兇的「管教不當」偵結起訴,馬英九一面強勢運作立法院通過符合他個人意志的法案,卻對「要真相」、「要公義」的憤怒人民說「不能當強人總統」,有如〈猴仔搶芎蕉〉,集權力於一身又貪得無厭。

菲律賓詩人阿悖德寫給兒子的「家」書,連結菲律賓近五百年的殖民史與夏威夷原住民三百多年來遭受帝國侵略的悲慘命運,娓娓道出對國家完全獨立的渴望。為何台灣到現在還無法成為正常國家,台灣人仍未完全脫離奴隸性格,本期〈詩人札記〉探討馬諦斯的繪畫思想,其中論點回答了上述疑問:每個人忠於自己,保持自己的個性和風格,而在群體中平等對待、尊重個人自由、坦誠相處、依法而治,終能產生一個自由、平等、誠實、進步、活潑而和諧的國家和社會。這和築基於儒家價值觀和家國威權結構的醬缸文化所造成的人際關係的虛假和個人思想和創造力的壓抑,是多麼的不同。

                                   (2013/08/03)

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