- Mar 02 Wed 2011 16:44
(第二十五期)詩創作 浴火鳳凰 / 李益美
- Mar 02 Wed 2011 16:43
(第二十五期)詩創作 穿梭ＶＳ˙停駐—中港路周邊 / 潘景新
- Mar 02 Wed 2011 16:43
(第二十五期)詩創作 五花瓣似媽媽溫暖的手 / 潘靜竹
- Mar 02 Wed 2011 16:42
(第二十五期)詩創作 詩二首 / 雨 諄
- Mar 02 Wed 2011 16:41
(第二十五期)詩創作 登 高 / 留 澈
- Mar 02 Wed 2011 16:40
(第二十五期)詩創作 一位原住民雕刻家的告白 / 程珮瑄
- Mar 02 Wed 2011 16:39
(第二十五期)詩賞析 冬夜淺酌－二十五期部分作品淺賞 / 畢 修
- Mar 02 Wed 2011 16:38
(第二十五期)詩評論 趙天儀美學導論（一） / 旅 人
- Mar 02 Wed 2011 16:38
(第二十五期)詩評論 論康原台語詩歌中的在地精神（一）（3） / 陳潔民
〈鹿港古城的身影〉一詩開頭，採用懷舊的筆法娓娓訴說許蒼澤出現於鹿港的畫面，接著提到戰後的台灣歷史與滄桑缺乏關注，幸好許蒼澤用相機寫日記，記錄二鹿風華的過去，用鏡頭收藏失落的街景，懷念的老台灣才得已在許蒼澤的鏡頭之下保存下來，這具有非常重要的意義。康原曾說：「假若能夠透過文字的敘述，感受到作者本身的這一種情感的感動，我想，這種文字就是我們所謂的文學。所謂文學的感動它可能建立在人性上，人性衝突越大就越感人，也就是說人性的挫折愈令人家感覺到衝突性。」[1]在敬悼攝影家許蒼澤先生的〈鹿港古城的身影〉一詩中，我們可以透過詩歌感受到康原與許蒼澤的深摯友情，筆者到康原先生家中訪談時，談及許蒼澤先生的過世，他語帶哽咽，眼眶當場就紅了。這樣一首懷念友人許蒼澤的詩，帶著深深的感情，亦極具感染力。詩寫兩人相識之後，因有志一同而成為好友：
- Mar 02 Wed 2011 16:37
(第二十五期)詩評論 論康原台語詩歌中的在地精神（一）（2） / 陳潔民
