目前分類:臺灣現代詩第41~44期(2015) (352)

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臨海的幾個城鎮,都有詩人和愛詩人共組的詩社,我城「伊普斯威奇」當然不例外,也有小而美的一個。

  會知道詩社的存在,是偶然間在圖書館入口處的邊櫃上,看見一疊十公分大小的色紙,內容載明社團聚會時間為每月第二和第四個星期三晚上六點半至八點,地點就在圖書館的會議室,紙上沒有多餘的訊息,頗為神秘。

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前言

 

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從傳統到現代,從西方到東方,有些價值隨著時間正在流逝中;

    但那些可以存留至今的,或許可以從這些女詩人的作品中找到,

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西班牙女作家歐爾薇多‧賈西亞‧瓦爾德思(Olvido García Valdés),於1950年初生於北部阿斯杜里亞斯(Asturias)。歐維也多(Oviedo)大學法語系和瓦雅多利(Valladolid)大學哲學系畢業。曾任駐法國杜魯斯賽萬提斯中心(el Instituto Cervantes de Toulouse)主任。作品以詩為主,也寫散文、藝評和翻譯。曾獲國家詩獎(2007)。已出版詩集:《第三花園》(1986)、《展覽》(1990)、《她》(1994)、《夜間狩獵》(1997)、《從眼到骨》(2001)、《詩,奇怪的身體》(2005)、《而我們都活著》(2006)、《世界是個花園》(2010)等。後期詩作傾向於現實與存在的轉化,並探觸死亡的主題。

 

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改變,是時下台灣人最大的願望。改變從中央到地方的政黨惡鬥,結束國家建設空轉;改變公部門的黑箱作業,讓國家重大決策攤在陽光下;改變無良財團賄賂政客,儘速修改陽光法案;改變假民主真威權的複決制度,修改鳥籠公投法。去年1129日「九合一地方選舉」,台灣選民發揮公民力量,讓黯沈的社會露出一點希望之光。但經驗告訴我們,當人民犧牲生命、人身自由,辛苦爭取到的民主,獨裁者也會跟著進化,他們披著民主的羊皮,透過洗腦教育、行政手段、司法迫害來壓制異議份子。因此,缺乏獨立思想做基礎的社會改革其實相當脆弱。詩刊就是在扮演思想啟蒙的角色,十年來,《台灣現代詩》秉持這個信念,一路走來,不改其志。

本協會自2013年與韓國《亞細亞文藝》達成共同協議,推動台韓現代詩人交流,先後在台灣台北、韓國首爾舉辦「現代詩朗誦交流會」。本期刊出去年在首爾的活動專輯。本年度開始,推出三個專欄,屏東教育大學英語系教授楊昕昕(楊笛)從現代女性主義、翻譯比較文學觀點,剖析不同時空背景下的英美女詩人作品;旅美詩人坦雅,以生動流暢的文筆,介紹大西洋岸的詩人活動;陳銘堯詩人嘗試另一種形式的散文詩書寫。感謝雕刻家黃輝雄先生提供2015年度四期封面,其作品線條明亮簡潔,搭配封面徵詩跨領域表現,值得細細品味。感謝詩友對本詩刊的支持與鼓勵,投稿作品的數量與水準均逐期增加,這是對編輯部最有力的鞭策。限於篇幅,部分詩作難免被割愛或需延期刊登,敬請見諒,並祈繼續惠賜大作

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   《臺灣現代詩》投稿須知暨撰稿凡例

投稿須知

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台灣現代詩

2005325   

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2.「2014亞洲現代詩朗誦交流會」台灣代表團,左二起蔡秀菊、賴欣、陳令洋、賴彥長、陳秀枝、陳銘堯(右二)。

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行之於文學,可能形成遊記,記錄風土民情,如清領時期的描寫台灣的風土詩,郁永河的《裨海記遊》及眾多作者台灣竹枝詞和土番竹枝詞;或中國詩中常見的山水詩。至於地誌詩,源於John Denham1642年的詩Cooper's Hill通常歌頌讚嘆地景(landscape)、人文,強調對土地的感情。
但,旅行之於人不應局限於此。當讀到陳子昂〈登幽州台歌〉「前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」;松尾芭蕉的「古池や  蛙とびこむ  水の音」(古池塘  青蛙跳入  水聲響),「閑さや  岩にしみ入る  蝉の声」(一片  聲聲滲入岩壁  蟬鳴聲),令人感受並且思考人的存在。這是旅行的意義吧!何況,廣義說來,人生就是旅程。

          ――陳明克


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