坐斷二○一二晚春

滂沱雨霧裡,暮色蒼茫

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風骨嶙峋,情采醇厚,是詩人陳千武的畫像。

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曾經是「笠詩社」的發起人之一,長期對於台灣現代詩壇發揮高度影響力,享有崇高聲望的前輩詩人陳千武,在今年四月三十日完成他的文學人生旅程,享年九十高壽。他的離去,對於詩壇固然是一種損失,對於中部地區長久以來,不知不覺以他為精神領袖的氛圍,恐怕還是讓不少晚輩感到有所失落。

    中部的文壇人士或多或少和陳千武先生都產生一些淵源的最大原因,在於他對於詩與文學的熱衷,不只是關起門來,努力創作與翻譯。他最讓人懷念的特質,在於一生熱衷推展詩與文學,舉凡中部地區的各種藝文活動,他無不盡可能地參與,或以各種形式去加以關懷。

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台灣現代詩人協會於20007月假台中市天主教上智社教研究院召開成立大會,其年度工作計畫草案即明列編印刊物。可惜限於人力財力,此一理想遲遲未能實現。一直到20041113日 理監事會改選,才議決通過發行《台灣現代詩》季刊。
   
《台灣現代詩》創刊後,本土派詩人心裡難免疑惑,因為台灣現代詩人協會與1964年成立的笠詩社成員重疊性甚高,有了歷史悠久的本土詩社,何以還要再成立另一個詩社團,甚至發行詩刊?陳千武先生在許多詩人聚會場合或私下交談,一再表示台灣尚未解除戒嚴時,國民黨政府禁止民間團體用「台灣」名義登記社團名稱。吳濁流先生敢在1964年創刊《台灣文藝》可謂勇氣十足。此舉刺激本土詩人籌組詩社的意念,因此才有笠詩社及《笠》詩雙月刊問世。笠詩社是以《笠》詩刊登記為雜誌發行而存在的團體,並非向內政部申請的全國性社團組織。迨台灣解除戒嚴,內政部通過可使用「台灣」名義登錄社團名稱時,含陳千武先生在內的一些本土詩人,即積極籌組「台灣現代詩人協會」,向詩壇宣示「台灣詩人」的存在。發行《台灣現代詩》(Taiwan Modern Poetry)則更進一步宣示這是一份代表「台灣」及追求「現代性」的詩誌。因此,《台灣現代詩》與《笠》詩刊並存不僅毫無衝突,更能產生相輔相成、相互激勵的良性循環。

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與人交往,我一向持「君子之交淡若水」的原則,深恐無故打擾人,造成人家的不便。尤其一輩子在工廠上班,說話質魯少文,時忘修飾而積習難改,總認為動口之事藏拙為妙。因此雖然習詩為文多年,卻鮮少參與文學社團活動,與文友少有往來。前輩千 武 先生,本土詩人尊為導師,鼓勵提攜後輩不遺餘力,戰後世代以降的詩人多沐其風,我當然也視其為師,受其影響,然多經由其文字著述,與千 武 先生直接互動僅有幾次。

一九八四年我承郭成義兄引介加入笠詩社,填了申請表,寄上幾首作品後,成義兄告訴我,某月某日到台中參加詩社年會,由與會的成員審查通過,才算正式入社,記得當年一道加入的詩友還有 張芳慈 小姐。在那次年會中,我第一次見到千 武 先生,地點在文英館,那時候千 武 先生是文英館館長。

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獲悉 陳千武 老師走了!心情不禁一陣黯然,腦中也快速浮起八個字:「信鴿飛還,詩燦台灣」。

享齡九十一歲的陳千武,生於日治時期,二戰時是台藉日本兵,在南洋群島的叢林激戰中倖存回台,寫下名詩信鴿詩句中:深入蒼鬱的密林╱終於把我底死隱藏在密林的一隅」見證戰火中的九死一生。

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    認識文學前輩陳千武先生,是他擔任台中市文化中心主任時,為中小學老師與家長舉辦的「兒童文學創作研習」。記得總共辦了幾場,那時我剛從師專畢業,分發到家鄉附近彰化縣和美國小服務。因為自己對兒童文學興趣濃厚,平日也創作與指導學生寫作,因此,每回幾乎都參加研習。雖然不記得研習的內容是什麼,但千武前輩的殷殷教誨與熱切鼓舞,至今歷歷在目。記憶中,他總期勉我們要努力寫作,並將寫作志業傳承下去,指導學生們從生活中發掘創作的題材。

之後,在民國七十八年,他邀集了趙天儀、岩上、洪中周、洪志明、魏桂洲和蔡榮勇等籌組台灣省兒童文學協會,大家推舉他為理事長。我有幸加入該協會,常可以跟幾位文學前輩請教有關詩的創作。在八十幾年期間,並且不定期約一個月兩次,在上智社教研究院約集愛好兒童文學人士,齊聚一堂研討兒童文學,大家熱烈討論什麼樣的童詩是優秀的作品。他再三叮嚀,好的詩要跟生活結合,是有「詩想」,有批判,不是憑空捏造、不是無病呻吟,讓讀者看不懂就叫好詩。

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佇風雨中向前行的鼓手

無論風雨有外大

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