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好似

一、主辦單位：國立屏東大學中國語文學系、台灣現代詩人協會

二、日期：2016年5月17日（星期二）10:00-12:00

Ⅱ．回憶

                  這怪嘹亮的清唱，似熟悉而又陌生，若說是生命的雀躍，為什麼在我聽來，卻總有一絲莫名的哀韻，還有孤獨味？彷彿這是天地間本來的基調？而有如執著要傾訴她的故事一般，一再重複著那一串旋律；亦或這是她熱切的呼喚，對那人的呼喚。好像在沒有得到那人的回叩前，她會這樣一直呼喚下去，呼喚下去……以至於那歌聲聽起來就愈發孤獨而悽惻。而這呼喚也終將枉然似地……

       一切皆空。那人去樓空的象牙籠空了，金甌空了，追憶也空，唯留那意味深長的歌聲於我恆常魅惑的夢魂中……不斷啼叫著、啼叫著……而人們總說那是她的歌唱，彷彿她的啼叫是專為取悅他們淺薄的感性的歌唱。多麼魯莽啊！他們懂甚麼歌唱！多麼自我中心啊！他們怎懂得那是她的心聲……她無望的愛、她的孤獨、她的囚禁、她夢裡的逃逸……

我看到許多詩人及藝術家，好像得到一種『現代恐懼症』，恐懼他們不夠現代，因而拼命塗脂抹粉假扮現代。我覺得他們之所以如此，是出於一種誤解和淺薄。既誤解了現代，也誤解了古典。在詩的境界和永恆的詩意來說，我從不覺得現代和古典是互相背反，或必須是互相排斥的。

       從中國古代的經典或希臘羅馬以降的西洋經典；以及那些時代那些人所表現的存在，我所感受得到的詩意的一切，並不會因為古老而過時或喪失。甚至於經過時光的淘洗，反而更加顯示其詩意存在的永恆性。而有些現代人所刻意營造的『新』或『現代感』，也並不因為『新』或『現代感』就具有詩意及永恆性。這個評價的分寸又在哪裡呢？

梅洛──龐帝認為在符號與意義之間是一種複雜的交互關係。意義期待詞語，正如萬物期待春天的到來。也把語言表達稱為「語言動作」：言語是一種真正的動作，它含有自己獨特的意義，就像身體的動作有自己的行為意義。

        寫詩是用詞語找尋詩的意義，正如黑夜期待黎明破曉一樣。透過詩的語言喚醒自己可見和不可見的潛意識。請讀以下的詩：

一陣羊仔  一陣羊仔

                  這首囝仔歌以被豢養與山野的羊群，作為不自由與自由的強烈對比，簡單易

懂，可以讓兒童思考，人活在世上的意義。雖說人各有志，有人追求財富、名望、

        情，誠然是詩人面對生命，詠嘆悲傷，細膩情感之表現；透過情，詩灌注文字的生命，柔和地將思念，淋漓顯露。

《十年詩萃――《台灣現代詩》選集》選入101首作品，其中受矚目即是詩人如何展現深情，他們不約而同選定「思念」作為主題，投射於外物，雋永訴說惦念。

  從傳統到現代，從西方到東方，有些價值隨著時間正在流逝中；

   但那些可以存留至今的，或許可以從這些女詩人的作品中找到，