二、詩的曼陀羅

 

tai299554926 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

傾注的贈禮作為奉獻給諸神的奠酒是本真的贈禮。在給予奉獻的奠酒時,傾注的陶壺便作為給予的贈禮而存在並活動。

奉獻的奠酒是「傾注」一辭的真正意義,當「傾注」到達其本性時,它是捐獻、犧牲並因此是給予。如此的作為奉獻的奠酒之噴出的傾注,一旦其本性 (神聖性,捐獻、犧牲並因此是給予) 消亡,便能變成單純傾入和傾出,直到它在酒店中消失於酒的分配之中。噴出的傾注不只是傾注和傾出,這讓我們想到老子、莊子對於「道」的原始體驗,將之表達為「渾」、「沌」、「沖」,這也是作為奉獻的奠酒之噴出的傾注。

tai299554926 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

詩的曼陀羅:詩的形式表現的反思與突破    賴賢宗

 

tai299554926 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

五、語言是形式的家:從形式載體到形式本體的變更

 

tai299554926 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

三、    形式如何表現

 

前面已經談到詩歌內外形式的作用,是要表現詩歌的內容及特性於詩歌文本之中,而表現就要有詩歌的技巧了。沒有技巧,形式無由完成。趙天儀認為詩的要素有四種,即情感、意象、節奏與意義(註三),這種命題,相當準確,是他長期對詩藝觀察所得,是其審美意識構成理論的結晶體。情感與意義,是屬於內容方面的;意象與節奏,是屬於形式方面的。因此,詩的技巧有哪些,可從能否達成情感、意象、節奏與意義四種要素的有關修辭技巧來尋找。現找出比較重要的,有下列幾種:

tai299554926 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

詩的形式表現                          

一、    形式革命:解構與重構

tai299554926 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

五段詩以上

                      莊柏林

tai299554926 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

三、散文詩的形式

散文詩,分段詩。以分段作為外在形式及內容繁簡的區隔。

tai299554926 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

台灣圖象詩例:

 

tai299554926 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

詩的形式表現         

 

tai299554926 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()