tai299554926的部落格

前面已經談到詩歌內外形式的作用，是要表現詩歌的內容及特性於詩歌文本之中，而表現就要有詩歌的技巧了。沒有技巧，形式無由完成。趙天儀認為詩的要素有四種，即情感、意象、節奏與意義（註三），這種命題，相當準確，是他長期對詩藝觀察所得，是其審美意識構成理論的結晶體。情感與意義，是屬於內容方面的；意象與節奏，是屬於形式方面的。因此，詩的技巧有哪些，可從能否達成情感、意象、節奏與意義四種要素的有關修辭技巧來尋找。現找出比較重要的，有下列幾種：

（一）屬於情感與意義方面

　　　１誇張：刻意違反客觀事實，並予擴大張揚言之。

　　　２設問：心中早就有定見，卻故意發問。

　　　３倒裝：故意不照語法邏輯修辭，如主謂語的倒反。

　　　４感嘆：以呼聲詞語，表出心中的情感。

　　　５婉曲：用暗示的詞語來表意。

　　　６比擬：以物比人或以人比物的修辭。

　　　７層遞：依語義遞進或遞退的修辭。

　　　８拈連：將前項可適用的詞語，順勢用於後項。

（二）屬於意象與節奏方面

　　　１譬喻：用相似點，將兩種事物連結的修辭，有明喻、隱喻及借喻之分。

　　　２反覆：用同一詞語，一再表達強烈情緒。

　　　３排比：將同類性質的事象，以相似句式逐次表露。

　　　４對偶：並排字數及句式作對的修辭。

　　　５摹狀：描寫事物形象逼真情況的修辭。

　　　６錯綜：將齊整的形式，換成參差形式的修辭。

　　　７起興：置於句頭，引發烘托、神往景象效用的修辭。

　　　８複疊：將同一字反複使用的修辭。

四、外形式排列舉例

新詩興起之後，形式大解放，如脫韁的野馬奔騰於文學疆域，再也遏止不住了。在其後的發展演變中，雖有格律新詩的嘗試，如豆腐乾詩、仿西歐的十四行詩，但最後仍成不了主流氣候，讓位於採自由形式的詩，也即是自由詩，採分行排列，至於行數、字數、句數、平仄、韻腳、標點不拘。目前現代新詩的外形式排列情形，舉例如下：

〈側 像〉　　　趙天儀

勝過巧奪天工的雕塑

峽谷裡的峭壁突出一座印地安酋長的側像

深刻的皺紋加上裝飾的紋樣

堅挺的鼻樑加上傳神的眼晴

黑色蒼茫的峭壁

在懸崖的峽谷裡完成永恆的造型

（取自《台灣現代詩》第十三期旅人〈彌縫人與自然的裂解──《趙天儀詩集》文本解讀〉

〈山 櫻〉　　　　　　　楊 風

一樹黃昏
等你
在
一地彩霞灑落時分
轉彎處
曲徑無盡有你
一襲
花格子襯衫

紅豔一瓣
載不動
烈焰回眸
飄蕩你
熠熠笑聲

（取自楊風《詩國曲沝）詩網站http://mypaper.pchome.com.tw/news/yallen33/）

〈櫻 山〉－敬和楊風詩〈山 櫻〉  　　　　旅 人

如斯火焰，千朵萬朵
熾燃二十一世紀初葉的
櫻山，啊，你戀之火的櫻山

火焰，借你一刻鐘
你遂甘願被櫻山
全程細觀為火瀑，將梵谷的
所有畫作，垂掛胸前

蕩風，超速一株株紅櫻的
烈火，如蛇信，臀腰的
冶豔，危險
從山上疾墜
狂燃你的渴慕
似一枚撲蛾

霎時，你抖動火焰力度
失溫，失溫於
午后櫻山腳跟
而戀之火，戀之火
活綻山嶺之櫻
不歇地搖頭

（取自旅人《紅樓歸晚》詩網站http://mypaper.pchome.com.tw/news/wayfarer12/）

〈路 標〉　　　　賴賢宗

你曾用你生命的存在

標示你思想道路上的轉折

我今天循著海德格小路的標示

像穿過濃雲的飛鳥

尋找你的小屋　而你已經不在

你已經不在

在屋下的木椅　我沈思　我遠望

埋藏下　只有我自己認得的路標

暗藏著　我對生命存在的驚嘆

霧散了　鳥飛了

只剩路標

兀兀挺立在

長滿茴香和獅草的山坡上

在白鳥飛過的軌跡中

在黑森林　柴路近旁的明滅升沈裡

你的不在　並非真正的不存在

而是盈滿著我們生命的驚嘆和遠望

（取自《台灣現代詩》第七期旅人〈新詩的另一拓境－考察賴賢宗五首哲理詩〉）

　上面所舉的詩，第一首是趙天儀的作品，第二首是楊風的作品，都沒有加標點符號，前者行數較少，每行字數較多。第三首是旅人的作品，第四首是賴賢宗的作品，前者有加標點符號，後者沒有。現代詩基本排列的形式，大約有這四種情況。除了這四種情況之外的排列形式，不外是根據此基本排列的形式，所作的變化，如再變化為三角型、圓型、梯型等圖像詩或散文詩……等等。新詩的排列形式，作者按自己創作的需求，自由地做最妥適的安排。