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詩人的大愛－以林沉默詩集《沉默之聲》為例         李長青                          

三、國土家鄉的愛

    詩人之愛                   林鷺                   1/11/2007

前言：

   蒙古詩人  哈達詩作五首         哈達  自譯

韓國詩人許英子詩選七首    金尚浩 譯

日本詩人 谷川俊太郎的詩      陳香君  譯

日本詩人  吉原幸子詩作二首                陳千武  譯

書面補充資料

欽：〈對鏡〉是一首描寫自我生命歷史的詩，蘊含極為豐富。包含了時間的瞬變與永恆，靈魂與肉體的對談，生生不息永不枯竭的創作力，專一執著的熱愛，以及由愛所激引出的生命力與意志力。寧靜的鏡面充滿愛的期盼，而虛空的鏡面同時也是生命力量的泉源，生命在不斷的愛的挹注中成長充實。詩中同時存在的瞬變不變，被動與主動，自我與非我，不斷照面，不斷互熱，不斷在調整生命流動的節奏。藉著對鏡的自省昇華自己。對於所愛無悔的付出堅持產生的自信，成為全詩力量的支柱。一首詩具有如此豐富的內力，自然十分飽滿。此詩除了具有旺盛的生命力之外，還表現的繾綣之愛，以豐潤的濕度，刻寫輕靈的愛，既有濃情蜜意，流連於熱切的生命場中，又不時對鏡回觀人生虛空的存在，兩兩糾葛成欲捨欲留的複雜情緒，生命就在徘徊中悠悠流過。因此離鏡、入鏡詮釋了徘徊的腳步，也指出了心中難以跨越的情意障礙。當詩中傳達出「我滿意你的成熟與香甜」的概念時，整首詩似乎要做圓滿的結束，不過還是在濃濃的愛的羈絆下，道出難以跨越的不捨。不忍獨留所愛，而以老鏡傷懸在極度的失望之中作結。末句讓描寫生命歷史的詩，回歸於愛情主題，愛情其實是生命的全部，每天對鏡的強烈慾望，是愛情也是生命力，這股力量其實就是詩的創作泉源，激引作者在鏡外動身去林間，編織花冠。

旅人詩用語精潔了無雜染，雜染二字借用詩論家鄭慧如的觀點，正如〈心經之旅〉所言，「精裝短調／準確  活躍地／撞擊」，旅人詩的用語就是如此精準，如此具有震撼性。所謂精準的語言，不僅要正確傳達而已，還要具有巧思，讓文意更為飽滿。比如「狀元紅的黃昏」，不只是鋪陳黃昏的天色，更由狀元二字聯想及燦爛的過往，已與悄立做強烈的對比。比如「晃蕩月台的霧」，既是霧的游移，也是車廂的不安，也是漂泊生活的寫照。霧的模糊更拈連到前段的眸子，既是模糊的霧，也是淚糊了的眼，也是茫茫前程，用最精簡的語言描寫了最豐富的意涵，更貼切的表現出離別不捨與不安的情緒。