卡杜，1920年2月15日出生於法國西部布列塔尼地區羅亞－大西洋省（Loire-Atlantique）的聖女王鎮（Sainte-Reine）。父親為小學教師。1936年，邂逅書商馬諾爾（Michel Manoll），引介踏入詩壇，認識何維第（Pierre Reverdy, 1889-1960.）等人及超現實主義理論。1940年6月，被動員徵召入伍，受傷後送進醫院。1943年6月17日，邂逅南特（Nantes, 法國西部大城市）女子海倫（Hélène Laurent），兩人於1946年結婚。卡杜並在南特覓得小學教師工作，過著簡樸生活。1950年1月，進行外科手術，3月20日亡故，彌留前，妻子及出生Poitiers的詩人羅斯洛（Jean Rousselot,,1913-2004）陪伴。
卡杜說過：「我胸懷大志寫作，既不辜負自己的才情，也證明自己純真地在世間生活。」他自認是詩人賈克坡（Max Jacob,1876-1944）的弟子，也為駱希霍（Rochefort）學派成員之一。他很早就擺脫超現實主義的影響，贊美鄉間、學校與孩童生活；這種簡樸生活價值的新聲音，使其詩歌漸受重視。
肢體健全的人毋需拐杖。需要依賴拐杖者，大都是瘸腿腳傷與年紀大行動不便的人，本詩則專指後者。老年人，手腳比較不靈巧，仰賴拐杖的輔助，可以自己行動。詩人以興奮心情（詩中雖無此類文詞，但溢於言表），先肯定拐杖帶來的好處：「宣佈獨立」，次寫前後對照，前：生命傾斜，後：挺腰扶正；前：歲月顛簸冷暖，後：找到伴侶和血脈相通的手腳。結尾再次信心滿滿：「踩穩自尊，╱踏出一片╱失落已久的天地。」整首詩言簡意賅，有生命重生的喜悅與自信。
以上，對黃騰輝以白描赤裸方式，表達現實生活與環境的感受作品，稍稍檢視一番。開始時，我們閱讀了他在21歲年少的情詩〈等待！在雨中〉，「情」仍是詩的原動力，情或情慾的描寫，仍像「支撐的伴侶」（〈拐杖〉詩句），出現於詩人的晚年，試看底下他的兩首「晚情詩」：
1960年代，台灣工業的發展帶動經濟繁榮，建築業跟著蓬勃起飛，老舊房舍改建，新起大樓林立，公寓或大廈的生活方式，打散了左鄰右舍聚落的傳統。這首〈公寓〉詩談判幾種「都市人的悲哀」，包括子孫三代擠進「火柴盒」式的住屋、「薄如紙」的人際交往、膨漲的「生活壓力」，以及「我們有同一種語言卻無法溝通」，後者還涉及學校語言及代溝問題。當時（1970年代初），已經預感了「人口膨漲」的壓力了。
