目前分類:臺灣現代詩第29~32期(2012) (279)
- Mar 08 Fri 2013 10:59
(第卅二期)『四季』派及其詩人─丸山薰、立原道造(一) 陳明台 口述 蔡秀菊 整理
- Mar 08 Fri 2013 10:57
(第卅二期)『四季』派及其詩人─丸山薰、立原道造 (二) 陳明台 口述 蔡秀菊 整理
- Mar 07 Thu 2013 11:03
(第卅二期)韓國詩人曹敞煥詩五首 金尚浩 譯
- Mar 07 Thu 2013 10:58
(第卅二期)西班牙現代詩人─香達爾‧梅雅 林盛彬 選譯
香達爾‧梅雅(Chantal Maillard),比利時裔西班牙詩人、思想家。1951年出生於比利時布魯塞爾。17歲時入籍西班牙。哲學博士。在印度貝納雷斯大學(Benarés)專研印度宗教及哲學。在西班牙馬拉嘉大學教授東方哲學與比較美學。除學術研究之外,從事詩、散文創作與翻譯工作。曾獲西班牙國家詩獎、安達魯西亞評論獎、國家評論獎。著有《彼岸》(1990)、《給我的死亡之詩》(1993)、《給一個身體的許多種子》(1998)、《殺死柏拉圖》(2004)、《線》(2007)、《應許地》(2009),及散文詩《批評日子裡的哲學》(2001)、《日記1996-1998》(2005)、《貝納雷斯》(2011) 等十多部詩集。
- Feb 26 Tue 2013 10:32
(第卅二期)Mirror 鏡 Sylvia Plath 西爾維雅˙普拉斯 紀元文譯
I am silver and exact. I have no preconceptions. 我是銀白而精確的。我沒有偏見。
Whatever I see I swallow immediately 不論看到什麼我都立即吞下
- Feb 26 Tue 2013 10:22
(第卅二期) Mirror 鏡 Sylvia Plath 西爾維雅˙普拉斯 紀元文譯(二)
本詩的隱喻所指涉的乃是時間的壓力對於婦女的生命現實所帶來的衝擊與驚駭。湖與鏡皆為流動的意象穿梭的場域。從臨鏡曉妝對於「四個邊角」之外的盲點視而不見,到本詩最後兩行目睹魚的隱喻浮現於眼前,女人對年齡、衰老的恐懼,躍然紙上——年輕少女的嬌顏已逝,老婦臉頰上的魚尾紋浮現(Freeman 1999: 208-09)。女人敏感的心思對此場景觳悚惴慄,驚嚇不已。無怪乎大多數的婦女轉向「燭光」與「月亮」,寧願在朦朧的光暈下營造浪漫的氛圍與情境,而不願面對現實世界的真相:「衰老像一條可怕的魚,日復一日向她靠近」(楊、于2009:162)。
談到本詩的效應,吾人不得不佩服詩人的藝術技巧。詩乃是「強制將複雜的議題,以簡短收斂的形式」凸顯出來,讓閱聽大眾感受強烈的感情反應(葛拉斯2012:D3)。詩人以凝煉的藝術形式,透過語言的多重意涵與隱喻/象徵等內在結構,細膩摹繪將女性纖細的心思對於時間老人的疑慮、猜忌與不安(陶2009:223)。作為勇於剖析自我靈魂深處的自白詩人,普拉斯的成就在於「對完美個人生活的幻滅意識同整個20世紀的時代精神氛圍融於一體,使得女性詩歌具備了超越自我,超越個人寫作的深刻性」(章2007:17)。旨哉斯言!普拉斯善於運用詩藝,將鏡/湖的巧喻,結合女性特質以及普遍的時代困境,創造完美的詩章。卓越的詩藝與坎坷之命運匯集於普拉斯身上,吾人品鑑其詩,不禁一唱三嘆,低迴不已。
- Feb 26 Tue 2013 10:06
(第卅二期)編後記 蔡秀菊
本期以女性詩人為主軸,探討現代女性意識。
女性主義從最早回溯中世紀藉由聖母慈愛強調女性的精神層面,到十八世紀末的爭取兩性平權,及至二十世紀中葉的第二波婦女解放運動,逐漸擴及檢討社會、文化、文學作品中的性別不平等。進入二十世紀晚期,女性採取更積極的介入方式,強調「性別」與「重現」的文學書寫。
- Feb 26 Tue 2013 09:58
(第卅二期)《臺灣現代詩》投稿須知暨撰稿凡例
- Feb 26 Tue 2013 09:54
(第卅二期)封底圖片1
- Feb 26 Tue 2013 09:52
(第卅二期)封底圖片2
- Feb 26 Tue 2013 09:43
(第卅二期)封底語錄
西班牙藝評家耶司巴爾薩(J. J. Esparza)著書指陳了當代藝術的八大罪狀,第一條就是「病態的求新」。創新是藝術家共同追求的目標,但捨生命內容僅求形式之新卻是病態的。波赫士(J. L. Borges)認為「文學沒什麼原創性,一切都是重寫。」重寫是藝術的、形式的。但他並非否定文學的創意,而是指出「重寫」的形式創新乃當代文學藝術的焦點。然文學內容之所以被一再重寫,也意味著它有不可被取代的重要性。生命的問題就是這個被一再重寫的內容,不管以何種形式的模仿或再現,生命的關懷都是文學價值的永恆基礎。
――林盛彬
- Dec 04 Tue 2012 10:47
(第卅一期)陰陽同體老女人-戴帽少女圖 2011亞克力193×130㎝
孺叟物語的呻吟,延伸到陰陽同體連體系統,不在意合理存在的法則,恣意讓惡作劇想像力任意打造屬於幻想寶盒的新奇圖像。
黑白灰帶點暖系銀色相間,以單純極簡的構圖,模寫著馬格麗特公主的純真少女情竇,戴黑帽子的少女,無表情的顯像,卻有許多的憂傷想像,優雅的衣著氣質,神秘的黑色磁場與空間,讓人直覺聯想到馬諦斯1937年的「藍衣女郎」作品,東西方藝術家各有其對女人和氣韻解讀,西方的理性造型立體豐穎和東方之玄奧隱約雅淑之美,各有所感。
- Dec 04 Tue 2012 10:44
(第卅一期)為什麼要寫詩 江自得
大學時代(1966-1973),首次讀到的現代詩是刊登在高雄醫學院校刊《南杏》裡的作品,當時覺得非常新奇、好玩。於是去書店買了幾本詩集,一邊閱讀,一邊習作。不料習作之作竟然被刊登在翌年出版的校刊裡。其後,零零散散之作也曾被刊登在《笠》詩刊、《台灣文藝》、《文學界》、《文學台灣》等文學雜誌裡。就這樣把寫詩當成一種興趣,時斷時續地寫著。直至1989年一次意外傷了右側膝蓋骨,開刀住院期間才靜下心來思考自己的人生。
歷經五年的廣泛閱讀及思考,確立了自己的價值觀─「愛、創造、美」。藉由綿密的回憶,以歸納法將過去幾十年的生活經驗中,曾讓我覺得那一天無比充實、快樂,沒有白白渡過一天的「生活實踐」篩選出來。最後,得出「愛」、「創造」、「美」這三項做為我人生最重要的價值。從那時起,我把自己有限的時間、精力都專注於這些價值的追求,不再把生命虛耗在與這三項價值無關的事物上。
- Dec 04 Tue 2012 10:43
(第卅一期)台灣現代詩第31期 目錄
- Dec 04 Tue 2012 10:41
(第卅一期)
- Dec 04 Tue 2012 10:35
(第卅一期)說 寫 王韶君
- Dec 04 Tue 2012 10:33
(第卅一期)小葉冷水麻 陳明克
- Dec 04 Tue 2012 10:32
(第卅一期)野菊花─於草嶺古道 陳明克