目前分類:臺灣現代詩第25~28期(2011) (321)

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一位原住民雕刻家的告白-致卑南族頭目哈古   程珮瑄

 

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      冬夜淺酌-二十五期部分作品淺賞                

 

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〈鹿港古城的身影〉一詩開頭,採用懷舊的筆法娓娓訴說許蒼澤出現於鹿港的畫面,接著提到戰後的台灣歷史與滄桑缺乏關注,幸好許蒼澤用相機寫日記,記錄二鹿風華的過去,用鏡頭收藏失落的街景,懷念的老台灣才得已在許蒼澤的鏡頭之下保存下來,這具有非常重要的意義。康原曾說:「假若能夠透過文字的敘述,感受到作者本身的這一種情感的感動,我想,這種文字就是我們所謂的文學。所謂文學的感動它可能建立在人性上,人性衝突越大就越感人,也就是說人性的挫折愈令人家感覺到衝突性。[1]在敬悼攝影家許蒼澤先生的〈鹿港古城的身影〉一詩中,我們可以透過詩歌感受到康原與許蒼澤的深摯友情,筆者到康原先生家中訪談時,談及許蒼澤先生的過世,他語帶哽咽,眼眶當場就紅了。這樣一首懷念友人許蒼澤的詩,帶著深深的感情,亦極具感染力。詩寫兩人相識之後,因有志一同而成為好友:

 

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趙天儀美學導論(一)           旅 人

 

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(一)人物詩

 

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論康原台語詩歌中的在地精神(一)        陳潔民

 

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一張空椅    蔡秀菊

 

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       詩人札記 (二十三)                     陳銘堯

 

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老鼠顧囝        謝安通

 

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詩人側寫-- 王韶 君   蔡蕙頻

 

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如雪冷冽關於艾蜜莉狄金生          簡杏玲

 

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31 GALLERY       蔡秀菊

 

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    借 代      

 

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飛越歸來       魏振恩

 

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  我的台灣母親    巫秀鈴

 

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            魏振恩

 

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文學的光燦-讀吳櫻的《信鴿 文學、人生、陳千武》    

 

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相異的印記          林孟寰

 

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時空的越境‧精神史之意味       陳明台

 

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    他存在,他的時代存在                            

 

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