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《台灣現代詩》第十七期封面徵詩

封面：日行者（雕塑 75*60*40 cm, 2008）

賴  欣：謝謝蔡秀菊安排這個機會，讓我 和 太太有機會搭高鐵來參加李昌憲的作

品合評，昌憲的詩從以前至今，重點在於貼近生活，剛才坤崙兄、金國

莊金國：如果〈蟬〉這首詩的後記不放進去，讀者會不知道要表現什麼，從第一節到第五節，伏筆轉來第六節結束，沒有脈絡可尋，而要透過後記， 以這首詩來講，後記比詩更好，透過詩的語言反而淡化了詩味。我們回到一九七五年的時空背景，超過三十年前，他剛二十多歲，在金門服兵役，難免受到影響，在那個時代沒受影響的少之又少，像坤崙、烱明沒受到影響，包括我個人也中毒，幸虧我跳開的早，如果你去看創世紀，透過高雄的大業書店出版的一系列詩選，給一個剛學寫詩的人認為那是台灣最權威的詩，直到《文壇》委託 鍾肇政 先生選台灣作家作品選集，包括散文、評論、詩選，那本詩選大部分為本土詩人，也一樣受到現代詩的影響極大，在那個時代能夠避開毒素影響，真是少之又少。

我自己也有一段時間在報社服務，看一些有關高雄的社會新聞，也寫過關於落翅仔、流鶯等寫實的詩。以〈未婚媽媽〉這首敘述詩，如果能好好運用戲劇性張力，刪掉畫蛇添足的部份，好好運用詩的戲劇性，這也是台灣每個詩人，要面對寫長詩表現的功力。台灣詩人寫長詩寫得好的只有百分之一，長詩寫不好不代表短詩寫不好；看台灣一些詩獎，規定行數，例如中國時報徵詩規定要超過一百行或兩百行，一首詩作品五十行就很多了，何必兩百行，好的詩百行不嫌長，壞的詩十行就嫌長。

陳秋白：〈蟬〉的第六段生死兩極張力很大，若不看後記，不知道要表現什麼， 從第一段到第五段的抒情敘事，是很好的一首抒情詩，在三十年以前的這首詩，是會讓人拍手的詩，但三十年後拿來讓我們合評，掌聲減少一半，還會被批判；像剛才金國兄有講述，德本兄也提及的，如果不看後記，這首詩第六節與前五節看似不相關連，又不知道要表現什麼，安排這四首詩，年代差這麼遠，到底有什麼企圖？昌憲兄寫詩也三十年以上，如果今天以詩合評，希望可以讓他在詩的表現及層次提高有很大的幫助。

蔡秀菊：〈蟬〉後記交代太清楚了，要如何拿捏過與不及，都是每個詩人要認真的課題。但大家都很肯定他的題材，對台灣社會變遷有很好的紀錄。要如何表現詩的張力，是每個詩人的功課，詩人把詩拿出來讓大家批判，需要很大的勇氣。這一次合評讓《台灣現代詩》的作品合評，從台中出發，到台北，然後到高雄作個完美的結束。

  莊金國：這段時間，因個人身體不適，詩友們對我身體狀況的關心，非常感謝。

最近也較無閱讀詩作，要來之前才過目看完。

陳坤崙：我與昌憲認識很久了，他多才多藝，例如他的詩觀：「我的詩中有生活，生活中有詩，在現實而競爭的社會，在紅塵煙火裡，我的生活有時候是一首詩，有時候是一疊照片，有時候只有一大片空白，隨時間遺忘。也許，遺忘的也是詩吧！」

這是他自選的四首詩，可以看出他的成長，我們這一代寫詩，都會陷入六十年代語言的魔障，因為當時評論者不是論詩的思想，而是論詩的語言學，可以看到很多評論者，沒有去了解詩人寫詩的精神背景，尤其台大、政大許多作品，只講語言文字。這就是我們在那個時代，台灣的評論家，只有語言學，其餘就沒有了。

（三）未婚媽媽

（四）在都市與農村之間

李昌憲作品合評

（二）旁觀者

.1.

詩人札記(十五)                  陳銘堯

秋吉教授的台灣文學觀     陳千武

（６）〈獵女犯〉：一九七六年發表的短篇小說〈獵女犯〉，係陳千武於戰爭中駐在帝汶島的部隊，徵用現地婦女充當慰安婦為題材的作品。日本軍公然出動狩獵毫無犯罪的婦女送入地獄。台灣日本兵的主角發現其中一位哭泣的女人，哭聲裡的「阿母」聲音，同為福建華裔的身份，構成創作的原點。作者說過：「母親是一切思慕的源泉」，這句話仍然在發芽。

（７）〈護身符〉：小說〈輸送船〉同為陳千武的作品。太平洋戰爭中滿載士兵前往帝汶島戰場的輸送船內，台灣人充兵的謝蜀與作者，日本出身的吉本、沖繩出身的金城等，對自己所帶的護身符，論及應驗的信念。明治神宮、熊本神社、那霸神社以及媽祖、玄天上帝的符咒各有不同的信念。作者卻在小說情節裡說：「人本身的純真比任何符咒更尊嚴。」神是否也重視自由？

從舊反共詩歌到新反共詩歌－析論四首反共詩歌　  旅  人

三、奴隸的起來與不起來：〈共護寶島〉

   生活的詩人－李昌憲的世界         林 鷺

序 言

 四、作品主題與個性的展現

工作與興趣－側寫詩人李昌憲     周華斌

詩壇五絕李昌憲                 莫  渝

大哥－側寫李昌憲       張信吉