遠景出版社舉辦的「《滾動的移工詩情》講座」，2018年6月24日下午在臺中文學館溫馨登場，邀請詩人康原現身說法，分享書寫移工的緣起及觀察，作家方梓、詩人紀小樣等文友都到場支持，為新書發聲。
不克出席的向陽特別寫了讀後心得，交由愛妻方梓代為宣讀，向陽從帶有貶抑的「外勞仔」稱謂說起，提醒大家「勞動是神聖的」，本籍、外籍勞工並沒有高下分別。緊接著，他回顧臺灣移工文學發展概況，肯定康原以詩刻畫移工的創舉，向陽指出，詩集多數採用移工的視角訴說，不只是從同理心出發，更表現了移工的心境，《滾動的移工詩情》詩集搭配有攝影家郭澄芳的作品，影像與文字並呈，帶領大家看見移工的喜怒哀樂。
方梓表示，十幾年前母親手術後，家裡請了印尼籍看護照顧母親，父親叮嚀他們：「我們吃什麼，外籍看護就吃什麼。」父親始終將外籍看護視如家人，看護工作期滿回到家鄉後，依然會透過網路分享近況，雖然語言不通，但還是可以藉由照片知道彼此情況。詩集《滾動的移工詩情》有很多親情與鄉愁的描寫，讓她覺得很感動，當年有些中學同學沒能繼續升學，到工廠當女工，也很接近現在移工的情況，觀看移工的同時，其實也能找到許多重疊的記憶。
方梓談到，她很好奇到底是先有影像還是先有文字，有些人會認為有影像為什麼還需要文字，但實際閱讀過詩集，就會發現兩者是相輔相成的。最令她動容的是〈哭笑之間〉，照片是正在用手機跟家人視訊的一位男性移工，第一張照片的手機螢幕是妻子，第二張則是孩子，詩作第二段寫道：「哭喪臉的孩子 吵著／要找爸爸 抱抱／突然 雨滴氾濫成災」，孩子在手機另一端哭喊，想要爸爸抱他，讓遠在異鄉的爸爸相當不捨，「雨滴氾濫成災」不是真的下雨，而是思念的心情。
康原回憶說，當初會想寫這本書，是因為女兒家裡有請移工，與移工實際接觸後，促使他開始思考，報紙上看到的移工訊息都是打架滋事，真的是這樣嗎？他們為什麼會選擇離鄉背井？一個人在外國又是怎樣的心情？有了創作的念頭之後，他出門只要看到移工，就會主動跟他們聊天，以便更了解他們。孫女也寫過一篇散文談家裡的越南女孩阿秋，透過小孩的眼睛，可以看到阿秋陪小孩玩會故意輸給小孩的優點，也可以發現出門倒垃圾忘記鎖門的粗心。
康原提及，張耀仁的小說《親愛練習》、顧玉玲的報導文學《回家》都是書寫移工的作品，再者，好幾年前公視有一部影片叫《我把阿公搞丟了》，描述菲傭推著中風的阿公出門，因為到超商打電話，暫時把阿公放在一邊，阿公巧遇老朋友，以為阿公被丟在外面，老朋友就把阿公帶回家，衍生出一連串的故事，這個故事背後有很多值得探討的議題，移工在家庭究竟扮演什麼角色？可以把照顧父母的責任完全交付給移工嗎？其實移工很可能是陪伴長輩走過晚年的重要支柱，應該要用家人的角度看待。
康原進一步說，攝影家郭澄芳拍攝了上萬張的移工影像，他從照片萬中選一，挑出心有所感的影像來寫，有些影中人是他接觸過、有一定了解的，書寫時他會結合當事人的背景，例如：〈阿督仔廟婆〉寫從智利嫁到彰化大城鄉的羅美智，原本信仰天主教的她，在丈夫過世後，當起萬安宮的廟婆。有些則是從照片延伸出的想像，比如：〈米妮〉一詩以相片的卡通人物包包為題，展開「我願是她的 米妮」的內心世界。此外，這些攝影作品有瞬間的「抓拍」，也有攝影師精心設計的「擺拍」，希望透過多元的角度訴說影像背後的故事，呈顯移工的不同面向。
詩集取名為《滾動的移工詩情》，一方面因為移工從南洋「滾動」到臺灣，分散在北、中、南各地，週末又「滾動」到車站附近與朋友相聚，另一方面，移工的工作地點也常是「滾動」的，在書籍出版前夕，康原與郭澄芳特別帶著照片去火車站附近，想找之前拍過的移工，告訴他們照片要出書了，但去了很多趟，也詢問過鄰近店家，卻一個都找不到。
詩作〈寄生蟹〉，就是藉寄生蟹比喻移工寄人籬下的「滾動」人生。詩人紀小樣指出，人文關懷一直是康原作品的特色，殼是寄生蟹的保護，因此寄生蟹要找殼，而經濟也是一種保護，移工正是因為經濟上無法獲得保護，只好飄洋過海來尋殼，詩末「蟹類 努力找尋著／一條溫暖的河 過冬」，就傳達出他們的心願，希望有一個工作讓經濟穩定，也希望能遇到好雇主。
「種子沒有選擇土地的權利，作家的責任，就是要為卑微的人說話！」康原堅定地說。他強調，每個人都是一首詩，但絕不能消費對方，因此這些照片特別選在移工休假時拍攝，主要是考量到他們出遊或聚會時，通常會打扮得漂漂亮亮，希望讓他們在書中以光鮮亮麗、充滿自信的一面出現，而不是工作勞碌的樣子。移工來到臺灣，就變成臺灣風景的一部分，地景有時會消失，但詩會留下來，雖然當時拍攝的移工已經不知道去哪了，但詩作與影像記紀錄都會成為史料，流傳下去。
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