第四首〈臉－－寫給U〉用正方形□代表一個臉孔，滿有趣的，其實，關於「臉」有人寫很多，像岩上在二十一期寫「麻臉」，但用括號（）來表示，因為你用正方形，所以，我也在想可不可以用圓形或菱形，可能你也不是那麼強調，反正只是一個臉型，可是，有些用字我不太了解，是刻意要用這樣的字嗎？如第一段應該是在講現在某個政權腐朽的威權概念，是「老靈魂」、「腐朽」，但它用媒體包裝的方式。倒數第三行用「垢」這個字不錯，有些字故意用那樣的話，有時候會有神來之筆，有諧音和比喻，讓人讀起來還滿有意思，只是到了第二段，戴了那麼久的臉，凹陷了，所以這個面具很顯然不是他真正的面目，第四行又寫「夜呻人靜」，刻意用呻吟的「呻」，是指夜在呻吟或是誰在呻吟？用這樣的字一定有你的用意，以讀者來講，我就要體會這個「呻」到底要表現什麼意義，之後又寫「暗房」，因為深夜一定很暗，是否還需要用暗房。最後，「那一張看不見的臉」是「初生以來的／猙面目」，我會思考一個人的出生是戴著邪惡的基因嗎？還是因為後天造成的？所以這樣來思考的時候，在用字上可能要再思考讀者是否能夠理解你想要表達的境界。
林 鷺：在第四首使用□和逗號。前兩段都使用這樣的方式開始，有沒有想過把這樣的組合拿掉後再讀一遍？當初你決定使用這種方式時，是否想過用與不用之間的區別在哪裡？我看到一首詩加了很多問號或其他符號，就嘗試把這些符號都拿掉。結果，發現有與沒有之間並沒有什麼差別。所以，使用這些符號是否變成一種累贅？勇於嘗試當然很好，但應該再透過自我檢驗來看看這當中是否存在一定程度的合理性，或者該思慮一下它是否造成一種反效果。另外，關於句子的斷裂，也必須再自我檢視，因為你喜歡使用逗號，也喜歡把沒有完成的句子再往上去推，這樣做對於整首詩的張力是否有加分作用？或反而會使一首詩的表達能力造成困擾？比如說「猙真面」，我們常講猙獰的面目，詩的語言當然可以透過創造，但是這樣的創造是否合理？雖然我們喜歡新鮮的語言，但新鮮的語言是否喪失了適切的表達？我認為這都是可以再思考的問題。我舉杜潘芳格女士為例，她是混血語言的一代，雖然懂得日語、客家語和華語，但她沒有辦法使用很流利的華語書寫，所以她有時是以日語書寫，再由別人翻譯，她自己也嘗試著自我翻譯，這中間卻因為語言的落差，有時反而會產生令人驚訝的詩的語言。當然因為她是一個很老練的詩人，所以將剛出生的幼蝶比喻為嬰兒，因而使用「嬰蝶」這般巧妙地語詞造成語言的新鮮感，但也還是不脫她的本意。所以當我們在組合句子的時候，還是得多思考。其實我並不反對表達方式的研究和創新，因為寫詩也是一種冒險，不必那麼無趣，只是在創新的過程中，不要太脫序。
楊 風：這幾首詩我覺得非常的好，照理應該重複細看才能真正完全掌握你要表達的，因為語言的運用比較模糊、晦澀，不是晦澀就一定不好，實際上我很喜歡晦澀的東西，因為晦澀才有詩意、才有挑戰性，很直白的詩反而沒有韻味，所以我想晦澀詩是一種很好的寫作方式，詩就是要隱約，不能很直接地把自己的情感、想法宣洩出來，要運用各種象徵性的語言、拐彎抹角的方式或其它奇特的方式才能表達詩意，從這幾個觀點來說，這幾詩首是足夠的。
我很驚訝看到這幾首政治詩，過去我們看到的政治詩多是直接的呈現，但這幾首政治詩卻寫得非常的美，這是非常不容易，也是最值得讚嘆的地方，我總覺得過去寫政治詩的人過份強調意識型態，卻忽略了作為詩最重要的要素－－美，要強調意識型態就寫短文、政論發表到評論專欄，不必寫詩。詩就是要寫得美、要有文學性，過去很多先輩寫的政治詩就是缺乏這些，或許他們有能力這樣做，但是他們覺得應該把自己的意思直接說出來，但是，我想透過他們那一代寫政治詩的手法，新的一代也許可以很美的把它寫出來，同樣也能表達你真正要說的。
第一首〈在自由廣場〉，最重要的概念就是「鐵蒺藜」跟「野百合」，作者希望把最具象徵性「鐵蒺藜」，也就是監獄圍牆上的鐵籬笆、鐵絲網做結合，所以在第一段反覆地說到「鐵蒺藜」跟「野百合」，第二段又寫「鐵蒺藜開花」，這朵花顯然是不好的花，我覺得最後一段是最為晦澀的，「銀亮的」看起來是在形容鐵蒺藜，但「花朵」又像在寫野百合，如何把這兩者結合在一起，再加上後面無法乘載自由的信鴿，到底象徵什麼意義，如果可以說的更清楚，或許可以化解剛才諸位對「鐵蒺藜」的疑問。
第二首〈梅花鹿和一位女子的歌〉，看起來不像政治詩，而像在寫臺灣的環保、生態遭受破壞，卻仍充滿著希望。第一段寫得很好，第二段顯然是寫還有一個人跟梅花鹿一樣，雖然孤獨但可以相伴，也就是你並不孤獨、不寂寞，還有我可以跟你在一起。最後一段「臺灣的歌」寫到未來的臺灣，一開頭我就很感動，「還來不及看見／便低頭悲傷著的歲月裡／他們說，這是名叫埋怨的島」，能夠用這樣的方式來寫政治詩、傳達環保意念或對這個土地的愛，我覺得滿好的。比較有問題的地方在第二段，作者想要表達這隻梅花鹿靜靜的死去了，但仍然「有我的孤獨與你相伴」，這一段要表達那樣的企圖比較弱了一點，如果可以再說清楚與前一段的關聯，我想會更加緊湊。
第三首臺語詩〈白色的結〉，我跟大家差不多的意思，不多說。最後一首〈臉－－寫給U〉，大家對它的批評比較多，但我覺得滿有意思的，它是寫給「U」，「U」是「YOU」嗎？或者真的有一個人？我想也不必問，作者用了一些詞彙很顯然是在罵「U」，雖然罵人，但罵得一點都不讓人難過，這也讓我很驚訝，我想這是作者對詩的感覺非常精到的地方。第一段用「垢成」的「垢」，第二段用「夜呻人靜」、「猙面目」，我跟幾位先輩的看法不完全一樣，我倒覺得這些字用得很好，嘗試一些新的東西，包括□，未嘗不可，倒是第一行「有一張臉」的「有」字可以去掉，變成「□，一張臉」，會讓人想到是上面那一張臉，和□會更有關聯。「初生」不一定是指生物的出生，而是像佛教所說的本來的面目，本來的面目就是一個猙獰的面孔。我很欣賞這幾首詩，尤其政治詩可以寫這麼好、這麼美，是值得讚嘆的。
李東霖：我覺得韶君學姐的詩呈現二元對比性，第一首〈在自由廣場〉的第一、二段便呈現出今昔對比。第二首組詩也是，都在寫比較弱勢的東西，第一段寫近乎絕跡的梅花鹿，第二段用女性思維寫女子，雖非弱勢，但在傳統男女對立中，也是比較偏弱勢的，第三段寫出臺灣的海島性，和前面的陸地性又形成對比，呈現對比中被打壓的弱勢，不過，最後又充滿信心。第三首〈白色的結〉也可以看到「恁」跟「怹」的對比，第二段寫「將恁的覺醒晟作怹的正義」，如果把「恁」換成「阮」，會不會比較能呈現感同身受的感覺，因為最後一段寫「我舉頭一下看／看著恁嘸願來離開」，和前面寫的「恁」跟「怹」相比，會讓人覺得「我」好像置身事外，如果用「阮」會不會也能呈現兩方對立的狀態。第四首〈臉〉，也是看到真跟假的對立，真實其實是猙獰的，假的反而是虛美的。
王韶君：謝謝各位老師、前輩給我的建議，我覺得很好，收獲很多，指出我的缺點以及可以再學習的地方。我對文字的敏銳度一直不是很好，只能靠著自己的感覺盡可能地貼切。我很感謝蔡老師讓我的第一次投稿，也就是投稿在《臺灣現代詩》時，便給了我學習的機會，對我來說是很大的鼓勵。寫詩對我來說就是真誠，但因為是文學性的東西，所以我也希望可以呈現想像的感覺，然後貼切現實生活。我的詩其實很少，只有這幾首，所以我選這幾首詩並不是考量《臺灣現代詩》的立場。
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