謝碧修：坤崙寫詩都是以愛與同情為原動力，以悲天憫人的心情來描寫小人物，
焦點大都集中於此。我覺得同樣對社會寫實的詩，李昌憲的就較為外部
描寫，坤崙的則由內往外看，從內心的思想出發，就如德本說的，我是
那種看淺的人，以前沒意識到它是政治詩，〈無言的小草〉以前我一直
覺得是環保詩，希望大家愛護萬物，縱然是小小的草，仍應尊重其生存
的權利，讀了此詩後，都不敢踩在草地上。這使我想起在佛陀的時代，
夏天蚊蟲多的時候，便不出門，怕會踩死那些小生物，而有結夏安居的
修行時段，那就是悲天憫人的胸懷。
第二首詩，感覺每個人生活的環境生來無法選擇，雖努力可以改變，但
有時也是很無奈，能有如此樂天知命之胸懷，為社會付出，讓我感受到
「一個人擁有什麼不重要，而是怎麼想才重要」。
張德本：詩人寫詩才能證明自己的存在，如沒作品就是宣佈死亡。崙仔與炯明為
台灣文學付出太多了，在此階段性任務完成之後， 該要再好好創作才
是，否則很可惜，你看曾貴海、江自得和錦連老前輩都還在噴泉，詩講
究的是抵抗精神，除此只剩優雅的身段。
陳坤崙：從少年時我就覺得寫詩就像生小孩，今天我的孩子在此接受大家的評
論，大家都很客氣，不夠嚴厲。這幾首作品都是由生活出發，我年輕時
做過很多工作，曾有做小工綁板模的經驗。其實我停止創作已很多年
了，從美麗島事件後至今約才發表20首詩，這是該檢討的地方，文學
是我的志業，從少年就一直打拼，如將我的文學之路寫成一本回憶錄是
很有看頭的，我曾把古典文學之敘述詩，抄錄成專冊，並自編法國詩選。
會停止寫詩，實在也很無奈，為人抬轎做服務，對創作是很大的傷害，
像炯明醫師也是如此。今天感謝大家，尤其是賴欣教授，特地從台中趕
下來，很感動，希望繼續給予批評。
蔡秀菊：基於優生學，期望坤崙多生一點，不要讓台灣詩壇被一些歹子淹沒，文化多樣性，展現不同的本質。
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