曾貴海作品系列賞析五首 利玉芳
一、木棉花
「騷擾著開花的夢」、「連護持生命的葉子╱都割捨掉」、「自殘葉片的樹枝」等等詩句非植物生態常理的單一詮釋，卻不離木棉花的漸進生態性展開解說，詩人把靜態籌建的心境依附在動態生長的木棉花上運作；從開花到爆裂的時序過程表達自己的思維，非靠觀察與體會不可。至於作者為何引用「絕食」一詞，在木棉花生態關係上能找到適合屬性的，應該從擬人化的木棉，不食不喝缺乏水分致使葉子掉落的淒美來想像；葉子掉光而後開花，花焰「遠遠望去╱燃燒成一座巨大的火球」，這裸身浴火的情慾，象徵為一個自己喜愛的城市點燃的。
二、明日新城
把海洋、把天空、把山、把河流、把街衢「還給市民吧」，祈求的語氣既溫和又有力。整齊排列的六段式寫作，其實是達到朗讀的目的來瞭解城市最有效的方法，詩中也畫出了綠色新城的建設藍圖，簡單而秩序井然、充滿抱負和心理實踐的美學。
三、瓶花
描述2003年SARS襲台之際，百貨業蕭條，詩人有足夠的時間觀察店員 和電梯 小姐的表情，擺設在櫥窗裡的瓶花藝術與色澤吸引詩人走入畫中，追尋角落中的物象素描借以抒發自我理想，意味著把丹麥繪製的香水百合對換成土種的台灣百合。詩的延伸句－「我還是想把那瓶花買回去」，富有城市救贖的聖靈情懷。
四、美麗島大道
俱備時事與歷史經驗做後盾的敘事詩，說理性自然、強而有力且不落俗套，訴求「美麗島大道已不只是穿越高樓陰影的大道╱那是自由與人權的時代地標╱是城市最驕傲的勳章（後略）」，等等詩句幾乎都是精美的城市創作語言，叫人不禁就要熟背它似的；至於詩中提到的「黃蓮木」有歷史苦難的象徵、也有台人啞巴吃黃蓮的苦楚，末段再度提起「黃蓮木牽著綠色的手╱指引向大道盡頭的海洋」，又和第二段連接起來，在詩的寫作技巧上具有讓美麗島走向康莊大道的完成式。
五、紫檀春祭
「無數的小蝶花飄圍成一座祭壇」，詩的首行已經引起閱讀的深思，「祭」有在地文化及傳統活動的季節性味道，在人來人往的忙碌腳步聲中，詩人靜靜地凝視紫檀花飄落的瞬間，體悟並掌握了優質的生命力，寫下高雄城市的春天感性與浪漫的一面。
（2009/6/13）
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