莫：〈老人斑〉，年輕時煩惱青春痘，年老時計較老人斑，這現象，顯示出不論哪
一種年齡，人類似乎擺脫不了審美的困擾以及天生的某些遺憾或缺點。青春
痘與老人斑，既相似（都出現臉面）又對比（年齡層次）。青春痘，「風化」
成化石；老人斑，讓「西風」追憶古蹟。意象經營很精準貼切，不拖泥帶水。
表現得很有機智wit，發揮了短詩的好處：精練簡約。文意脈絡看，似乎灑
脫，不在乎：「就任憑西風去追憶╱這滿臉的古蹟。」其實，因為在乎，才
訴之文字。這首詩的形式看，很單純，簡單的造句與思維方式：「既然…… 何
必……就任憑……」。可以當成寫詩的技巧之一。如果進一步苛求，這樣的
詩，是否僅僅算是一個「長句」？（跟夏宇〈甜蜜的復仇〉「把你的影子加
點鹽╱腌起來╱風乾╱╱老的時候╱下酒」相較）。第四行「浮生的破釋」，
「破釋」難懂，有勞作者開釋。
〈酒歌〉，現代形式的〈將進酒〉（勸酒歌）。同樣借酒澆愁，古代李白以「勸
酒」方式，冠冕堂皇地推開時間（歲月）和錢財（千金散盡還復來）的壓迫，
就是要澆銷「萬古愁」；今人黃騰輝「掉進酒精濃烈的自焚」。「自焚」二字，
十分傳神。這是寂寞人吟唱的「酒歌」，傷心人獨走的「酒路」。
作者為何飲酒？因為「孤獨難解，╱舉杯，向酒問路，」中文的「孤獨」、「寂
寞」、「孤單」、「孤寂」，台語的「稀微」，英文的 lone、 lonely、 lonesome，
法文的solitude、solitaire等，都有相同的意義，都可以納入李白的「萬古愁」。
作者因為孤獨而舉杯向酒問路。他在詩裡鋪陳很多意象與情境，加深加濃「個
人愁」的面向。有別於李白的處理方式。中國《聊齋誌異》的〈酒蟲〉故事，由日本小說家芥川龍之介（1892-1927）的〈酒蟲〉加以衍釋，形成很有趣的「酒蟲作怪」的故事。「酒」和「詩」一樣，可以尋得成千的想像與意義。流行語「醉過方知酒濃，愛過方知情深」。如果這首詩形式較齊一，內容再濃縮，似乎可以成為「絕響」（跟夏宇〈甜蜜的復仇〉相比較）。
〈超現實的劣徒〉，這首詩是黃先生詩作中較長的作品；黃先生幾首代表作，如〈悲哀〉、〈石油〉、〈公寓〉、〈電腦〉等，篇幅都短少，精簡有勁。現在閱
讀他這三首詩及近年來佳作連連，篇幅不限長短，可謂駕輕就熟，揮灑自如，
值得欽佩與學習。
小說家有「冰山理論」（海明威、鄭清文）：冰山的「十分之九是水面下，然
而僅僅浮出水面的讓我們看得見的十分之一，又是令人看不透的半透明體。」
表面看到的僅僅十分之一，也讓人揣摩不著。這樣的看待，跟「詩，是謎語」
有等同意涵；詩，要求餘味、含蓄，即與謎語為鄰，但不能晦澀到難解無解，
成為詩人自己的囈語。
閱讀詩應該愉悅或又有所感應，而不是被折磨，遭晦澀文字組成的迷陣折磨。
先拋開這首詩的詩題，全詩分十段，作者數落幾種弊端：
「詩，在迷霧中飄泊。」：霧形成朦朧美，但也造成迷失。
「晦澀症候群揉碎的語言」：把晦澀與疾病患者看待。
「落單的文字」：文字孤立，失準確意思（故意等候誤解、多解）
「意象，躲在醰甕裡醺斃」：表現的意旨沉斃甕底，不讓知想曉。
「情願在夢幻的風雨中跋涉」：囈語、夢話連篇，表現失準。
「深鎖的心靈指標」：心靈深鎖，形成自閉，夢遊。
「純粹與惟美依然在遙不可及的遠方」：無法表現出準確的純詩與唯美詩。
「穿越迷障」：必須穿越迷障，撥開濃霧，才能微微「試解輻射的地圖」。
「以不透明包裝清澈的晶瑩剔透」：故意遮掩晶瑩剔透的表達方式，作者有
意直指超現實的劣徒的詩作是「迷霧」、是「迷障」。
超現實主義與超現實技藝的詩畫電影，有其輝煌的成果，與階段的任務，如
米羅（1893-1984）和達利（1904-1989）等人的畫作，以及藉由文字遊戲開
發並提高想像力，增添詩的寫作技巧。但也出現魚目混珠的弊病。詩，可以
多義、歧異。把自己的無解（無法解釋）與不屑自剖，拋給評論者或讀者，
都是不負責任的推辭。
最近，看一首周華斌的台語詩〈超現實的歌聲〉（刊登《台文戰線》創刊號，
2005.12），懷念1930年代台灣「風車詩社」的詩人。這群詩人在當時透過
日文訊息，引介法國「超現實主義」的詩藝。周華斌的詩沒有超現實的劣質
現象。「超現實」，有好的，出現劣質。黃騰輝這首〈超現實的劣徒〉，的確
對某類喜愛標榜者有一著實的棒喝。
賴：莫渝談到〈老人斑〉那首詩，我忽然有一個想法。因為提到青春痘老是想到
是象徵主義手法的一種表現，但是假如從醫學的觀點來看，這是兩種不一樣
的東西。青春痘是皮膚的毛囊有細菌感染，引起發炎性變化，老人斑是色素
沈澱太多。假如是一種象徵手法的話，這樣用是不是可以，應該思考。
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