希望的曙光－新人作品賞析 楊 風
細賞了謝三進等十位青年詩人的詩作，感到台灣的現代詩壇充滿了朝氣和希望。過去筆者曾在一些場合憂心忡忡地說過：「本土現代詩人逐漸老去、凋零，或恐後繼無人。」但在研讀了這十位青年詩人的詩作之後，像這樣杞人憂天的感嘆，也許可以停止了。筆者願將讀後心得寫在下面，或可與這些青年詩人相互切磋，並就教諸方高明。
這十位青年詩人的詩作，具有現今年輕人多樣化的特質。首先，詩作所描寫的對象，除了公領域的政治之外，還包括秋天等自然現象和蝴蝶、蜻蜓等小動物，還有公車、加護病房等生活設施，以及詩人個人的緊張、愛情、感動哭泣等私密的情感。而在用語上，除了大部分詩人所採用的北京語（國語）之外，也有一首台語詩。在詩的形式方面，有些已能突破老一輩的傳統技巧；但在用詞遣字方面，大都還是沿用老一輩的傳統字詞和意象，未能有所創新。
許多首詩作的散文化或晦澀，則是另一個可以改進的地方。
就晦澀來說，詩意是詩人內心深處的私密情感，可以隱而不宣。但既然使用公共財，把它寫成文字，就必須考慮公眾的感受。因此，適當的晦澀可以堅持，但可讀性也必須照顧到。
至於散文化，往往是詩的初學者易犯的通病。其實，只要花點心思在詞彙的選擇上，並試著去重組詩句的文法結構，讓散文變成具有詩意，就能避免這種缺失。
散文化不能和淺白易懂劃上等號，許多前輩詩人，例如趙天儀先生的詩作，都以淺白易懂為標的，但卻依然是詩意盎然的美詩。如何保持淺白易懂而又詩意盎然，也許是詩人所要深思的地方。
就以莊皓云的〈緊張〉來說，頭兩句「坐在等待的椅上／忐忐不安」，有那麼一點散文化。只要把它改成「等待的椅子／坐著／忐忐不安」，甚至改成「等待的椅子／坐著忐忐不安」，散文化的情形就能改善。前輩詩人陳千武先生曾說過：「如果詩不新，缺乏令人感到『驚訝』的要素，就不能稱為詩。」（陳千武〈新的詩想〉，收於《現代詩淺說》頁282，學人出版社，1979）可見驚訝性是好詩的必要條件。「坐著忐忐不安」一句就具備了驚訝性，也因而較具詩意。這就像唐詩裡的「竹露滴清響」（孟浩然〈夏日南亭懷辛大〉）一樣，露水竟然不是滴在窗前或簷下，也不是滴在水潭、岩石等一般所知的具體物上，而是出人意外地滴在無形的聲音－「清響」上。這當然不合句子的文法，也不合一般物理常識，但卻是公認的好詩句，因為它具有驚訝性，讓人耳目一新。散文的特性之一是遵守既定的文法；而詩，相反地，卻要打破文法的束縛，讓它的驚訝性自由自在地萌發。
青年詩人的加入《臺灣現代詩》刊，使得詩刊注入了一股新血，也注入了一股清流。從他們的詩作，我們可以看見詩壇的希望曙光。青年詩人的特質是熱血澎湃，充滿夢幻理想。許多國際知名的詩人，例如雪萊（P. B. Shelley，1792-1822）、拜倫（G. G. Byron, 1788-1824），都在二十出頭就已成名。這十位青年詩人的作品，不管寫得好或不好、成熟或不成熟，無疑的，都是一件值得讚嘆、鼓勵的好事！
（2008.11.2）
編者按：本期規劃之「新人作品專輯」，由資深詩人撰文賞析，兼具建議與鼓勵。期待作者能充分體會前輩建言，在詩文學一途，與時精進！
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