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編後記 蔡秀菊
二OO五年的夏天颱風頻仍：七月十六日強烈颱風海棠重創南台灣，八月三日中度颱風馬莎來襲，八月十一日輕度颱風珊瑚小試身手，八月三十日強烈颱風泰利帶來豪雨，九月九日緊接著卡努颱風上場，九月三十日強烈颱風龍王掃過東台灣。加上今年氣候反常，三月瑞雪，五、六月西南氣流形成的滯留鋒面，為台灣帶來豐沛雨量，當然土石流也不缺席。不由得令人反思，大自然反撲的力道已經越來越強？面對種種自然危機，詩人以銳利的筆尖，反省人對自然環境的作為。因此，詩人是有所堅持的，正如賴欣所言，在最黑暗和冷峻的環境中，詩人依舊堅持作為詩人應有的純度。
日前某詩人電話恐嚇政務官事件，媒體以敘中夾議的模糊方式，竟可將此危害人身安全的行為美化成「聖戰士」。台灣媒體亂象，應驗了趙天儀的「白娘娘與許仙之說」。詩人因為敏銳度高，相對地自我要求必須超越一般人的標準。若以「桂冠」自封，就認定可遊走「灰色地帶」，不妨思考林豐明如何「轉彎」。
土地、社會、人民是詩人的書寫對象，詩人的關懷必須以同心圓模式，由切身發想。從日本、韓國、蒙古、德國詩人作品中，都能發現詩與風土的密切關聯。這麼說來，詩是現實的，詩的可解與否，端看所欲傳達的主題是否轉化成功。可見詩是玩不起的，把寫詩當玩家看，不是過度自我膨脹，就是不懂詩為何物。
《台灣現代詩》在詩的花園裡，寧願當個勤奮踏實的園丁，也不願種植取巧的一年生草花，矇蔽讀者。
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